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격국18

사주명리학, 육신과 격(格) 사주명리학, 육신과 격(格)에 대해 알아보자. 사주의 구응성패와 육신의 생화극제에 대해 알아보며 육신과 격(格)이 무슨 차이인지 궁금해 할 수 있다.  사주팔자를 통변할때 육신은 행위나 방법을, 격(格)은 수행하는 역할로 통변할수 있다. 즉, 격은 사주팔자에서 필수적으로 있는 것이며, 육신은 격 주변에 산재되어 있는 관계를 의미하는 것이다.  다른 표현으로는 육신은 주변에 있는 관계 중 선택하여 이용하는 것으로 볼 수 있고, 격(格)은 관계가 이미 정해진 것이다. 따라서 육신은 상대가 나에게 영향을 미치고 내가 상대에게 비추어 지는 것이라 볼 수 있으며, 격(格)은 나의 역할이 상대에게 영향을 미치는 것이며 내가 살아가는 것을 말한다. 육신과 격(格)의 차이각각의 육신과 격을 비교하면서 어떤 의미인지를 .. 2024. 12. 18.
사주명리학, 격국(格局)편 - 성격과 파격 사주명리학, 격국(格局)편 - 성격과 파격에 대해 알아보자.  사주를 공부하거나 사주 상담을 받아본 사람이라면 성격과 파격이라는 말을 들어봤을 것이다. 성격은 좋은 것이고 파격은 나쁜 것이라는 형태로 많이들 알고 있는데, 그런 것은 아니며 주어진 환경(격)대로 살고 있는가, 그렇지 않은가를 보는 것이라고 이해하는 것이 좋다. 성격과 파격을 격의 성패라고도 보긴 하는데, 이는 조선시대나 그 이전 시대에나 중요한 요소였지, 개인의 생활을 존중해주고 있는 현재와 같은 시기에는 격의 성패는 그렇게 중요한 요소는 아니라고 할 수 있다.   사주팔자 내 성격과 파격 구분 방법사주의 성격과 파격을 보는데 우선 자기 사주에 상신이 있는지를 먼저 살펴봐야 한다. 즉, 사주 내 상신이 있으면 성격, 없으면 파격이다. 따라.. 2024. 12. 16.
사주명리학, 일간(日干)과 월령(月令) 그리고 격국(格局) 사주명리학, 일간(日干)과 월령(月令) 그리고 격국(格局)에 대해 알아보자.  사주를 공부하다 보면 일간을 중심으로 봐야 한다는 사람도 있고, 태어난 월을 중심으로 봐야 한다는 사람이 있다. 각기 다른 주장 때문에 처음 사주를 공부하는 사람들은 어리둥절할 수 밖에 없을 것이다.  사주를 보면서 일간을 보고 하느냐, 태어난 월을 보고 하느냐는 이 사람의 개인적인 삶을 볼 것인지, 아니면 태어난 환경을 볼 것인지의 차이가 있다. 다시 말하자면, 일간은 자신이 하고 싶은게 있어 그 것을 하는 것이고, 월령은 세상이 흘러가는 것에 맞추어 살아가는 것이다.   일간(日干)과 월령(月令)의 작용일간은 사주의 주인이라 할 수 있는 글자이다. 때문에 육신을 볼때도 일간을 기준으로 하여 육신을 구분한다. 특히, 현대 사.. 2024. 11. 29.
사주명리학, 격국편-기신(忌神) 사주명리학, 격국편-기신(忌神)에 대해 알아보자. 기신(忌神)이란 꺼릴 기(忌)를 사용하는데, 격이나 상신, 구신을 극하는 육신을 말한다. 따라서, 무엇을 극하는 육신이냐에 따라 격 기신, 상신 기신, 구신 기신이라고 구분할 수 있다.  자신의 환경(격)이나 능력· 재능(상신), 성과(구신)을 극 하는 것이기 때문에 기신이 오면 나쁘다고 생각할 수 있는데, 꼭 그렇지는 않으며 오히려 경쟁과 검증을 통해 격과 상신 또는 구신의 크기를 키워주기도 하는 것이 기신이라 할 수 있다. 다만, 사주 원국에 상신이나 구신이 없는데 기신만 있을 경우에는 욕심으로서 나쁜 작용을 할 수 있다.   기신(忌神)의 종류 1. 격 (格) 기신(忌神): 격을 극하는 육신으로 길격에만 해당 (흉격의 경우 격을 극하는 것은 상신이기.. 2024. 11. 27.
사주명리학, 격국편 - 구신(求神) 사주명리학, 격국편 - 구신(求神)에 대해 알아보자.  구신(求神)은 격의 성과가 나오는 글자라고 할 수 있는데, 구신(求神)이 있어야 격의 활동이 들어나고 인정을 받게 된다.  앞서 상신(相神)은 격을 보조하는 글자로서 능력을 사용하는데 올바른 선택과 지혜를 준다고 하였는데, 구신(求神)은 이러한 선택과 지혜를 통해 얻는 성과를 말한다고 볼 수 있다. 즉, 상신(相神)이 있고 구신(求神) 이 없다면 능력을 활용한 활동을 하나 성과를 얻지 못하는 것이고, 상신(相神)과 구신(求神)  모두 있다면 능력을 활용한 활동에 따른 성과를 얻게 되는 것이다. 길격과 흉격에 따른 구신의 활동길격에서 구신은 격이 생하는 육신을 말한다. 정재격의 경우 정관격이 구신이 되며, 정관격은 정인격이 구신이 되는 것이다. 이처럼.. 2024. 11. 26.
사주명리학, 격국(格局)편 - 상신(相神) 사주명리학에서 상신(相神)에 대해 알아보자. 상신(相神)이란 격을 보조하는 글자로서 격(格)이 사주의 성품이나 능력을 말한다면, 상신의 유무는 그 성품과 능력을 올바른 곳에 쓸 수 있는지 판단하는 능력과 지혜를 주게 된다. 따라서, 상신이 있는 사주는 올바른 선택과 풍부한 지혜를 활용하는 반면, 상신이 없는 사주는 섣부른 판단과 부족한 지혜로 사회생활에 어려움이 생긴다 할 수 있다.   길격과 흉격의 상신길격이라 하면 정인격, 편인격, 정관격, 식신격, 정재격, 편재격을 말하며, 흉격은 건록격, 양인격, 상관격, 편관격을 말하는데, 길격의 상신은 격을 생하는 육신이고, 흉격의 상신은 격을 극하는 육신이다.  즉, 길격인 정인격은 정관, 편인격은 편관, 정관격은 정재, 정재격은 상관, 편재격은 식신, 식신.. 2024. 11. 25.
사주명리학, 격국편 - 정인격(正印格) 사주명리학, 격국편 - 정인격(正印格)에 대해 알아보자.  정인격(正印格)은 일간을 생하면서 음양이 다른 글자가 월령에 있는 사주를 말한다.  예를 들어 병화(丙火) 일간에 묘목(卯木)이 월지에 있는 사주이다. 인성(印星)은 일간을 상생하는 육신으로 정인의 경우 수동적이나 배우는 것을 좋아한다는 특징이 있는데, 격(格)을 이루었을때 어떤 특징이 있는지 알아 보자.   격국편 - 정인격(正印格) 특징정인격은 스스로 보고 배운 모든 지식을 남들에게 말하고 가르치는 것을 좋아한다. 특히, 누가 물어보지도 않았는데도 자신이 아는 이야기들은 줄줄이 나열하는 습성이 있는 투머치 토커(Too Much Talker)라 할 수 있다. 단점이라고 하면, 이러한 이야기 들이 팩트에 기반을 두기 보다는 자신이 생각하는 뇌피셜.. 2024. 11. 24.
사주명리학, 격국편 - 편인격(偏印格) 사주명리학, 격국편 - 편인격(偏印格)에 대해 알아보자.  편인격(偏印格)은 일간을 생하면서 음양이 같은 글자가 월령에 있는 사주를 말한다.  예를 들어 갑목(甲木)일간에 해수(亥水)가 월지에 있는 사주 처럼 일간을 생하면서 음양이 같은 지지가 있는 사주이다. 인성(印星)은 나(일간)을 생하는 글자로 일간의 성장을 도와주며 보살펴주는 관계를 의미한다.  이러한 글자가 격을 갖춘 사주가 편인격(偏印格)이라 할 수 있을 것이다.  격국편 - 편인격(偏印格) 특징 편인격(偏印格)의 특징으로는 상상력과 감수성이 풍부하여 세상 모든 일에 공감하고 감정이입을 하는 과몰입하는 경향이 있다. 생각이 깊어 변덕이 심한 사람처럼 보이기도 하며, 결론을 엉뚱한 방향으로 내기도 한다.  지적활동에 집착하며 신념이나 사상에 쉽.. 2024. 11. 6.